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偶然在田里捡到的“钩子”，当年“30块”被收购，如今价值超10亿 - 历史相关 - 34楼

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偶然在田里捡到的“钩子”，当年“30块”被收购，如今价值超10亿 - 历史相关 - 34楼 网站首页 资源共享 域名交易 偶然在田里捡到的“钩子”，当年“30块”被收购，如今价值超10亿 34资源网2022-01-13784 原标题：偶然在田里捡到的“钩子”，当年“30块”被收购，如今价值超10亿

华夏儿女自诩“龙的传人”。在今天看来，“龙”自然是一种存在于神话中的生物，也是中华五千年不变的图腾；这里说明一下，“图腾”虽然千年未变，但“龙”的样子却在不断演化。

回到1971年，当时正值“农业大生产”时期，内蒙古自治区三星塔拉村也不例外；社员“张风祥”在整理公社梯田时，偶然捡到了一件黑乎乎的“钩子”。

那时候各类物资都比较匮乏，张风祥见挖出来个“钩子”，虽然暂时没想到有什么用处，但还是没舍得扔，随手揣进了兜；回到家，张风祥洗了手整理衣服，这才发现兜里还有个捡来的“钩子”，见弟弟正在院里玩耍，便将“钩子”给了弟弟做玩具。

弟弟拿根绳子将“钩子”绑牢，就这么在地上拖着跑，时不时还能发出“叮当”声；就这么过了几天，张风祥忽然发现弟弟的玩具竟然被磨光了，隐约间“钩子”似乎泛出点点蓝光。

张风祥赶紧要过“钩子”，对着阳光仔细看，这才发现竟然是一件玉器；当然，“泛蓝光”究竟是什么玉，张风祥不懂，但毋庸置疑，这件“玉钩”应该值点钱。

就这样，张风祥又将“钩子”送到牛特旗文化馆，换了30块；这里强调一下，1971年的“30块”可不是个小数目，相当于普通工薪几个月的收入了。当然，张风祥拿着30块钱高高兴兴，自以为捡了便宜；殊不知，其实他“吃了大亏”，这些还是后话。

再说当时的“牛特旗文化馆”。实事求是地说，收“钩子”的确实是文化馆的工作人员，但不是考古、文物方面的专家；直白点说，这位工作人员也不懂“钩子”的真正价值，当时只是看这是一件“玉器”，于是就给收了。

但是，此后“钩子”并未大放异彩，反而是平静地呆在仓库里。直到20世纪80年代，内蒙古发现了距今5000多年前的“红山文化遗址”，同时出土了部分玉器，其造型和当年收上来的“钩子”类似；“牛特旗文化馆”的工作人员这才意识到，当年30块收上来的玉器，很可能也是红山文化中的珍贵文物。

至此，当年的那把“玉钩”再次受到重视，并由著名考古专家苏秉琦亲自鉴定；专家一见就断定这是一件“玉雕龙”，距今5000多年，堪称是“中华龙”的雏形。

就见“玉龙”通体碧绿，头拱嘴紧，并排有两个鼻孔；其两眼突起，眼尾细长。整体来看，这件“玉雕龙”高26厘米，重1000克，因形状大抵呈“C”字形，故又称“C形玉雕龙”，也被称为“中华第一龙”。

据专家称：“龙”是中华文明传承中的重要部分，其意义不亚于殷墟甲骨文、先秦青铜器等；尤其5000多年前的“C形玉雕龙”，亦是目前我国考古发现中，年代最早、体型最大的C形玉器。

对历史有研究的朋友或许知道，“5000多年前”还处于原始阶段，甚至还没有“甲骨文”；那时候的“社会”多与原始宗教崇拜相结合，因此专家推断，体型如此巨大，且造型如此怪异的“玉雕龙”，很可能是原始宗教崇拜中的“祭祀礼器”。

当然，“红山文化遗址”中也出土了其他玉器，大抵可分为：工具、饰品、器物、动物、人神类等，其中又以动物造型居多，例如：玉鱼、玉蝉、玉蛙、玉蛇、玉龟、玉蜻蜓、玉乌等。

直到今天，“玉器”依然是“红山文化”的重要标志之一；某种角度看，“红山玉器”的风头甚至盖过了“红山文化”本身；这里单说“玉雕龙”，遗址中也出土了不止一件，此时的“龙”就明显不同于今天的“龙”了。

总结来看，5000年前的“龙”大多呈C字形，其身体弯曲，几乎首尾相连；最明显的特点是“肥头大耳”，鼻子短平，鼻梁上还有细小的皱纹。说到这或许有朋友会说“这话怎么像是在形容猪啊？”

没错，5000多年前的“龙”，某种角度看就是在模仿“猪”的形象，专家称之为“玉猪龙”；今天来看，“猪”的形象似乎不够优雅、威严，但在5000多年前，“猪”可是身份地位的象征。

古人视“猪”为吉祥物，不仅有趋吉避凶的作用，甚至将其运用于重大祭祀活动中；此后数千年中的历代王朝，猪、牛、羊都是祭祀中不可或缺的“三牲”，放在5000多年前，“猪”还是人神沟通的媒介。

这点并不奇怪。5000多年前的人类甚至还没解决温饱，“驯养猪”就成了当时人类的重要食物来源，甚至是“生存保障”；5000年前又是宗教崇拜的阶段，“猪”作为当时人类生存的重要支撑之一，自然也在崇拜之列。

一般来说，原始人的图腾大多源于某种自然界客观存在的动植物，而原始艺术大多是对自然物的模仿；“玉猪龙”的头部明显有猪的特征，因此多数专家认为其原型很可能就是“猪”。

当然也有异议，“玉猪龙”的身体蜷曲，很像虫。因此也有人认为：“玉猪龙”的原型应该是金龟子的幼虫“蛴螬”；这点也不难解释，古人以蛇、虫象征土地和繁殖力，因此“蛇崇拜”在各大遗址、文物中也不少见。

体现在玉器等物的造型上，“红山先民”就把猪和蛇（虫）结合在一起，出现了猪首蛇（虫）身的“龙”形象，至此，一条“原始龙”被创造出来了；而那件被捡到的“钩子”、当年曾是孩子的玩具、还曾30块被收购的“玉猪龙”，如今早已成了红山文化的标志性符号。

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